حين سافر إلى العراق . وتاريخ كتابة هذه النسخة 1330 ومر " الجوامع " في ذ 5 : 252 . ( 301 : هديهء رضوية ) في جواب " فضل الصمد " 16 : 269 ويسمى " رفع الالتباس " . 11 : 242 ( 302 : هدية الرضوية ) فارسي منتخب من " مطلع الشمس " 20 : 152 لميرزا محمد إبراهيم بن محمد على التبريزي المعاصر . ط . بإيران 1331 . ( 303 : هدية الرضوية ) في النحو للسيد حسين بن هبة الله الرضوي الكاشاني المعاصر . ذكره في إجازته للسيد شهاب الدين المؤرخة 1355 . ( 304 : هديهء رمضان ) أصله العربي لأمين أرسلان ، والترجمة الفارسية لعلي بن عبد الباقي المستوفى الأصفهاني نواب . ط . طهران 1307 في 180 ص . ( 305 : هدية الزائر ) فارسي للحسين بن علي بن مصطفى الحسيني الأسترآبادي م‍ بالحائر . فرغ من تأليفه 1301 . رأيت النسخة بخطه عند السيد محمد رضا الطبسي بكربلا ، بدء فيه بزيارة النبي بالمدينة ، ثم أعمال مسجد الكوفة ، ثم النجف ، ثم كربلا ، ثم مشهد خراسان ، ثم سامراء ، ثم الزيارات الجامعة . وهي حدود الأربعة آلاف بيت كتابة . ( 306 : هدية الزائرين وبهجة الناظرين ) للمحدث عباس بن محمد رضا القمي - قم‍ ه‍ : 282 فارسي مشتمل على أعمال اليوم والليلة والشهور والأسابيع وزيارات النبي والأئمة وهو كتاب وجيز جامع لما يحتاج إليه من الأعمال بقدر ما يسهل لنوع الناس العمل به . ط . تبريز 1343 في 559 ص . ( 307 : هدية الزائرين ) في الزيارات . للحاج ميرزا محمد بن ميرزا محمد حسين المرعشي الشهرستاني الحائري . والنسخة في خزانته بكربلا . ( 308 : هدية السالكين ) في السير والسلوك . فارسي للحاج ميرزا محمد رضا الكلباسي نزيل مشهد خراسان . مر بعنوان " هداية " قم‍ ه‍ : 125 .